本文摘要：好文章不仅需要论点深刻、论据充实，语言的优美更会让其锦上添花。正所谓“工欲善其事，必先利其器”，引用名言就是很好的方法。下面详细从引用名言的使用原则与使用方法上先容。 使用原则在文章中，无论是标题、开头、分论点及末端处引用名言，都要“切合”，不行滥用。

好文章不仅需要论点深刻、论据充实，语言的优美更会让其锦上添花。正所谓“工欲善其事，必先利其器”，引用名言就是很好的方法。下面详细从引用名言的使用原则与使用方法上先容。

使用原则在文章中，无论是标题、开头、分论点及末端处引用名言，都要“切合”，不行滥用。【标题示例】总论点：看淡眼前利赢得身后名标题1：“眼前利轻于鸿毛身后名重于泰山标题2:计利当计天下利，求名应求万世名——看淡眼前利 赢取身后名标题3:千磨万击还坚韧，任尔工具南冬风——看淡眼前利 赢取身后名从总论点中可以发现，句意为利轻名重，无论是标题1还是标题2，都能明确眼前利与身后名的关系，很是巧妙地将名言与主题融为一体；反观标题3，虽同样是引言，但诗词与主题之意风马牛不相及，导致标题表意不明，违背了“正确、明确”等基本要求，显然不行取的。【开头示例】开头1:《荀子》有言“义之所在，不倾于权，掉臂于利。

”古往今来，关于名利的关系已有了太多探讨，“淡泊以明志，平静以致远”的警示至今让人印象深刻。而在社会高速生长的今天，心浮气躁、急功近利的现象却触目皆是。为了赢得票房，粗制滥造的“速成”文化产物接踵而来;为了仕途顺利，劳民伤财的政绩工程层出不穷; 为了一己私利，违反社会公德的行为更可谓名堂百出......俗话说，眼前蝇利轻鸿毛，身后隽誉重泰山。只有挣脱眼前利，珍视身后名，才气真正实现名利的双收。

开头2:在社会高速生长的今天，心浮气躁、急功近利的现象却触目皆是。为了赢得票房，粗制滥造的“速成”文化产物接踵而来;为了仕途顺利，劳民伤财的政绩工程层出不穷; 为了一己私利，违反社会公德的行为更可谓名堂百出......因此，只有挣脱眼前利，珍视身后名，才气真正实现名利的双收。显然，以上两个开头段意一致，总论点都能引出，但开头1因为恰当地使用了名言诗词而使文章增色添彩，“气场”着实差别。

反观开头2，语句虽然通顺，看法明确，但读之乏味，少了一些生动。同样，在分论点、末端中的名言使用也要切合总分论点，只有这样，才气保证最基本的语句通顺，词句达意，否则故弄玄虚就会适得其反。

（二）使用方法名言可选“名言、诗句、专家学者或向导人讲话”等。（1）标题：主标题引用名言居中书写；副标题通例写法，另起一行主标题后两格开始书写。

例：奋斗是青春最靓丽的底色——青春不易奋斗无悔开头：名言+质料分析+亮明看法。即开头第一句话引用名言。例：《尚书》有云：功崇惟志，业广惟勤。

这点出了敬业的重要性。一位有敬业精神的人才气字斟句酌，将每个作品打造成艺术品；才气守住初心，将每一步前进的路都走得扎实；才气厚积薄发，在猛烈竞争中脱颖而出。因此，在新时期，要让爱岗敬业蔚然成风！（3）分论点：名言可作为分论点与论据之间的过渡句或者论据使用。

例1：作为过渡句提升公民素养，关乎公民意识觉醒。“天下兴亡，匹夫有责”，中国古代社会的文化教育就很是重视造就民众对国家责任的继承意识。

王夫之所说的“天下者，非一姓之私也”，就在教诲人们要有“主人翁”意识，要以身许国。千百年来，中国每逢危急生死，总有仁人志士挺身而出，这正是由于他们通过文化修养教育，树立了良好的家国情怀、责任意识。如今，我国百年再起大业开启，需要社会公共群策群力，只有叫醒公民意识，才气主动负担自身使命。例2:作为论据继续传统文化，造就文化自信。

中华优秀传统文化积淀着民族最深沉的精神追求，蕴含着民族最基础的思想基因，深藏着民族最富厚的道德资源，是中华民族的“根”和“魂”，其中蕴含的哲学思想、人文精神、道德理念、教养思想等耐久弥新，至今闪耀着恒久的思想光线。如“大道之行也，天下为公”的社会理想，“天下兴亡，匹夫有责”的爱国理念，“以和为贵，和而差别”的处世哲学……这些思想无不闪耀着优秀传统文化的智慧光线，为中华民族世世代代所尊崇，并深深熔铸到差别历史时期人们的精神血脉和价值看法当中。

因此，我们必须“振叶以寻根，观澜而索源”，深刻认识和掌握中华优秀传统文化的丰盛秘闻，实现中华民族的文化自信。（4）末端：名言+总结全文+升华。即末端首句引用名言来修饰。

例：科技兴则民族兴，科技强则国家强。在社会主义新时代，在建设社会主义强国的关键时期，我们应深刻体味大国工匠精神。用爱岗敬业的精神、字斟句酌的坚持、不停创新的理念，助力经济高质量生长！俗话说：腹有诗书气自华。

文章写作亦如此如此，掌握名言使用的原则，内假名言使用的方法，就能让文章与众差别。您学会了吗？。

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